государство нач. 2-го тыс. - 539 до н. э. на юге Месопотамии (территория современного Ирака). В период расцвета (при Хаммурапи, 18 в.) - централизованное рабовладельческое государство. Завоевана персами.

Вавилония - так называлась у древних писателей южная частьМесопотамии, т. е. область, простирающаяся от пункта, где Тигр и Евфратнаиболее близко сходятся между собою (33° с. ш.), до Персидского залива.Впоследствии название это, с расширением политического могуществаВавилонской монархии, захватывало гораздо большую площадь, далековыходившую даже за пределы Месопотамии; но собственно зерно В. развилосьи созрело в указанных пределах. Эта в сущности маленькая страна, имевшаяв древности не более 400 верст в длину и 200 верст в ширину (в самомшироком месте), имела огромное значение в истории человечества. Ужедревнее сознание человечества, как оно выразилось в библейскихсказаниях, здесь именно видело древнейший центр культурной иполитической жизни, что все более находит себе подтверждений в научныхисследованиях и открытиях новейшего времени. Историческая наука ужедавно занимается разрешением вопроса: где собственно искать первобытныйочаг культурно-исторической жизни человечества. До последнего времениэтот очаг видели по преимуществу на берегах Нила, где пред лицомисследователей выступали поражавшие своею незапамятною древностьюмонументы, по-видимому устранявшие всякую мысль о соперничестве с ними.Но новейшие научно-исторические исследования, имеющие возможностьопираться на богатейший археологический материал, все более и болеедоставляемый раскопками, почти с несомненностью заставляют именно в В.видеть исходный пункт всемирной культуры. В самом деле, теперь уже почтибесспорно признано всеми, что древнейшие начинания математики иастрономии имели свой корень именно в В., в знаменитых школах халдеев;наше разделение времени, с его семидневной неделей с часами и минутами,как подразделениями дня - вавилонского происхождения. Даже магия иастрология средних веков носит на себе все признаки В. происхождения.Наш алфавит, изобретение которого до последнего времени приписывалосьфиникиянам, будто бы составившим его на основании египетскогоиероглифического письма, в действительности имеет свой источник впервобытных формах древне - вавилонского клинообразного письма. Таковомнение столь авторитетного новейшего исследователя, как Гоммель.

нареч. устар.
Не по прямой линии, зигзагами, кругами.

мн. устар.
Вычурный узор (обычно в виде извилин, кривых, ломаных линий).

древний город в Месопотамии, к юго-западу от современного Багдада. В 19-6 вв. до н. э. столица Вавилонии. Археологические раскопки с 1899.

Вавилон апокалипсический. - Столица Вавилонской монархии своимгрозным величием, блеском своего культурного богатства и глубинойнравственного упадка произвела на воображение человечества, и особеннона иудеев, такое неизгладимое впечатление, что имя ее сделалось вообщесинонимом всякого большого безнравственного города. У позднейшихписателей, именно христианских, название Вавилон нередко употребляется втаком таинственном смысле, который и доселе составляет предмет спора длятолкователей и исследователей. Так, много рассуждений возбуждало одноместо в 1 Послании ап. Петра, где он говорит, что "приветствуетизбранную церковь в Вавилоне". Крайне трудно определить, что именноздесь разумеется под В., и весьма многие, особенно латинские писатели,утверждают, что под этим именем ап. Петр разумеет Рим, на чем дажеосновываются известные притязания римских пап, как преемников ап. Петра.Но особенно замечательный пример таинственного употребления имени В.находится в Апокалипсисе или Откровении ап. Иоанна (с конца XVI гл. поXVIII). Там под именем В. изображается "город великий", играющийогромную роль в жизни пародов. Такое изображение уже нисколько несоответствует месопотамскому Вавилону, давно потерявшему к тому временисвое мировое значение, и потому исследователи не без основания понимаютпод этим названием великую столицу Римской империи, Рим, в историизападных народов занимавший такое же положение, какое раньше в историиВостока занимала столица Навуходоносора. Это - господствующее теперьвоззрение в экзегетике. Ал. Л.

(шумерское Кадингирра, аккадское Бабилу, буквально - врата бога)

м.
1) Город, где - по библейскому сказанию - люди пытались построить башню до небес, но попытка не удалась, так как разгневанный их дерзостью Господь смешал все языки и строители перестали понимать друг друга.
2) Употр. как символ большого города с его суетой, соблазнами и пороками.